Todas las entradas etiquetadas Cultura 3.0

Raúl Arrabales: “la consciencia no es una propiedad de la materia, es simplemente un proceso”

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Raúl Arrabales es profesor ayudante del departamento de informática de la universidad Carlos III de Madrid. Se ha especializado en la conciencia artificial y ha creado un sitio web dedicado exclusivamente a esta cuestión: www.Conscious-Robots.com Aunque Arrabales es especialista en conciencia robótica, la entrevista se dirige fundamentalmente a entender la conciencia humana. Cita a Edelman y Tononi para explicar el origen neurológico de la conciencia y defiende la colaboración entre psicólogos y neurólogos para resolver esta cuestión. Caracteriza la conciencia como un proceso nada enigmático -no es preciso recurrir a nuevas leyes de la física cuántica para entenderlo- y considera que llegará el día en que se diseñarán máquinas conscientes.  Roger Corcho roger.corcho@terceracultura.net Tercera Cultura: ¿Qué es la conciencia? ¿Cuál es la mejor teoría o el mejor modelo que a su tenor explica este fenómeno? ¿Se podrá llegar a materializar la experiencia subjetiva? ¿Cuál es el teórico que, según tu opinión, se ha aproximado mejor a entender este fenómeno? Raúl Arrabales: En primer lugar, en español conviene distinguir entre dos acepciones distintas de la palabra …

María y los economistas

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Arcadi Espada resumía el propósito de una iniciativa -todavía modesta y renqueante- como Cultura 3.0, de éste modo: Incorporar la ciencia a la toma de decisiones. Una incorporación que lleva pareja una tarea algo más desagradable e impopular: el desalojo paulatino de la pseudociencia y sus principales fuentes de prestigio y justificación social. La labor es difícil teniendo en cuenta el funcionamiento de los medios de comunicación y la inseparable alianza de opinión, ideología y leyenda. Según un analista del Diario Ya, por ejemplo, María tiene la clave para vencer la crisis económica. Manuel Bru publica su artículo en una sección del periódico correctamente titulada «Opinión» (en griego «δόξα»), pero sin precisar que se trata de una opinión específicamente religiosa, de carácter legendario, y que por lo tanto nunca debería interpretarse como si fuera empíricamente cierta o ni mucho menos «científica». Las causas de la crisis radican, de acuerdo con Bru «en esa esquizofrenia ideológica del progresismo capitalista», y aporta el testimonio de una presidenta de un grupo mariano, que propone como remedio de la …

John Brockman – La tercera cultura

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La tercera cultura la forman científicos y otros pensadores empíricos que, a través de su trabajo y su expresión escrita, están tomando el lugar de los intelectuales tradicionales en la tarea de sacar a la luz los significados profundos de nuestras vidas, redefiniendo quiénes y qué somos. Durante los últimos años, el terreno de juego de la vida intelectual Americana se ha desplazado, y el intelectual tradicional se ha visto relegado cada vez más al margen. Una educación de los años 50 basada en Freud, Marx y el modernismo no es una cualificación suficiente para un pensador de los 90. Sin duda, los intelectuales Americanos tradicionales son, en cierto sentido, cada vez más reaccionarios, y a menudo se sienten orgullosamente (y obstinadamente) ignorantes de muchos de los logros intelectuales auténticamente significativos de nuestro tiempo. Su cultura, que desestima la ciencia, es frecuentemente no empírica. Usa su propia jerga y lava la ropa sucia en casa. Se caracteriza principalmente por el comentario de comentarios, en una espiral inflada que alcanza finalmente un punto en el que …

El Ministerio de Igualdad nos pide explicaciones

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Hemos replicado con una carta abierta al presidente del gobierno: Carta abierta al presidente del gobierno José Luis Rodríguez Zapatero Estimado presidente: El día 19 de noviembre se presentó en Madrid la plataforma Tercera Cultura. Esta plataforma tiene como objetivo la convergencia entre personas procedentes tanto de la ciencia como de las humanidades para promover el pensamiento crítico y la socialización de la ciencia. Estamos convencidos de que una mejor comprensión de la misma favorece el desarrollo de una sociedad que plantea continuamente dilemas relacionados con la naturaleza de las personas y de la vida y es la base indispensable para unas políticas públicas del SXXI. Nuestra presentación tuvo un aceptable eco en los medios españoles y un interés muy especial por parte de Edge uno de los portales socio científicos más importantes del mundo. Fue justamente nuestra presencia en este portal lo que llamó la atención de uno de sus ministerios. El 26-11-08, la Directora de Programas del Gabinete de Relaciones Internacionales, nos escribió desde su dirección electrónica en el Ministerio de Igualdad. El motivo …

Juan Uriagereka: «En el lenguaje no hay milagros, más que los que nos da la propia maquinaria increíble de la naturaleza»

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Presentación: Juan Uriagereka es uno de nuestros más destacados estudiosos del lenguaje. Actualmente desempeña su trabajo en el departamento de lingüistica de la universidad de Maryland, donde ofrece un curso sobre mente y lenguaje. Sus intereses profesionales incluyen la gramática comparativa, la sintaxis teórica, la evolución y la genética del lenguaje, y la relación entre lenguaje y cultura. Se ha especializado en el estudio de las lenguas romances indoeuropeas y el vasco, y forma parte de una red mundial de investigadores que actualmente está desarrollando el programa de investigación biolingüístico. La presente entrevista profundiza sobre todo en esta interesante disciplina: Biolingüística: la lengua de la humanidad. Tercera cultura. Profesor Uriagereka, en 2009 celebramos los 150 años desde la publicación de El origen de las especies, una obra que -aunque concebida deliberadamente como texto divulgativo- originó una verdadera revolución en las ciencias naturales, y por extensión, en el conocimiento humano en general. Lo más desafiante de este nuevo «paradigma» es que tiende a borrar los límites entre especies, afirmando un origen común para toda la vida. …

Biolingüística: La lengua de la humanidad

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La «facultad del lenguaje», junto a las más modernas y sofisticadas adquisiciones de la mente humana, podría no tener mucho más de 50.000 o 60.000 años de antigüedad, coincidiendo con el momento en que los primeros seres humanos de los que descendemos atravesaron un «cuello de botella» poblacional en algún lugar de nuestra historia profunda en África. Probablemente el lenguaje humano proporcionó el estímulo necesario para dar el «gran salto adelante» de la humanización, por emplear la expresión reciclada de Jared Diamond. Es conocido que el carácter aparentemente «misterioso» de nuestra peculiar adquisición separó significativamente a los fundadores de la teoría moderna de la evolución. A diferencia de Darwin, Wallace consideraba que la capacidad del hombre para la estética, la comunicación y el simbolismo no podía descansar en la selección natural, sino que requería «alguna otra influencia, ley o agencia». La historia del estudio del lenguaje es desde luego tan vieja como las ancestrales civilizaciones de Grecia e India. El misterio del lenguaje intrigó también a Galileo, maravilló a los autores de Port-Royal y desconcertó …

La Tercera Cultura (Orígenes)

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En nuestra sociedad (esto es, la sociedad occidental avanzada) hemos perdido incluso la pretensión de una cultura común. Las personas educadas con la mayor intensidad que conocemos ya no pueden comunicarse entre sí en el plano de sus mayores preocupaciones intelectuales. Esto es algo serio para nuestra creatividad, nuestro intelecto y, ante todo, para nuestra vida normal. Nos está conduciendo a interpretar erróneamente el pasado, a alterar el juicio del presente y a negar las esperanzas del futuro. Está haciendo difícil o imposible que emprendamos una buena acción. Charles Percy Snow Diapositivas que presento Eduardo Robredo Zugasti en Madrid – Plataforma 3.0 Presentación Tercera Cultura

Edge.org destaca la Tercera Cultura en España

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La página Edge.org ha destacado en su portada a nuestra plataforma Cultura 3.0 Edge es una fundación creada en 1988 como a raiz de un grupo llamado «The Reality Club». El fin de la fundación es promover la investigación y la discusión de ediciones intelectuales, filosóficas, artísticas, y literarias, así como trabajar para conseguir el logro intelectual y social de la sociedad.

Presentación Plataforma Cultura 3.0 – Tercera Cultura en Madrid

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El dia 19 de noviembre se presentó en Madrid, en la sala de actos de la Fundación Universidad Rey Juan Carlos, nuestra plataforma Tercera Cultura, con gran éxito de asistencia. Hizo la introducción la escritora Mª Teresa Giménez Barbat, intervinieron Eduardo Robredo (La revolución naturalista) , José Pardina (director de Muy Interesante), y Arcadi Espada (periodista y ensayista) . Esta presentación fue noticia en la sección de Ciencias del diario El Mundo y en una entrevista en directo a Arcadi Espada la noche misma de la presentación en Telemadrid a cargo de Hermann Tertsch. A raíz de esta presentación hemos recibido numerosas notas de felicitación y apoyo que agradecemos calurosamente. Presentación Plataforma Cultura 3.0 – Arcadi Espada Presentación Plataforma 3.0 – Eduardo Robredo Presentación Plataforma Cultura 3.0 – José Pardina